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端午到
粽是端午香，
酒只飲雄黃。
龍舟掛香囊，
屈子汨羅江。
魯南制藥廠，
端午送安康。
今天是端午節
魯南制藥在這里
祝大家端午安康
要美美地享受
小長假帶來的愜意
用飽滿的精神狀態
迎接這個飄滿粽香的
傳統節日
走進千載傳承下來
古老的文化記憶
十說端午節由來
一說認為端午節是龍的節日。聞一多先生《端午考》考證，端午節是古代吳越民間舉行圖騰祭的節日，認為端午節實際上是一個龍的節日。
二說認為端午節是紀念楚國愛國詩人屈原逝世。據《續齊諧記》記述：屈原在五月初五投汨羅江而死，楚人哀之，每逢此日，以竹筒盛米，投江祭之。
三說是據《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。
四說認為據東漢時期蔡邕《琴操》中載，端午節系為紀念先賢介子推。
五說認為宋代高承《事物紀源》刊文，端午源于春秋時期越王勾踐于是日操練水軍 。
六說認為梁宗懔《荊州歲時記》轉述，端午是為迎“濤神”伍子胥。《后漢書》中也寫道：浙江虞巫上祝曹盱，五月初五在曹娥江上婆娑起舞，迎接伍子胥。
七說認為在《道書》中載有五月初五是為祭祀先祖日。
八說是據《會稽典錄》一書記載，端午是為紀念尋父投江而死的曹娥 。
九說認為端午起源于夏、商、周時期的夏至節，在五月初五以五色印為門戶飾，以懲惡氣。
十說是民間有一傳說認為，端午源于湖北沔陽沙湖曾有四位豪杰專門劫富濟貧，后遭當地官兵突襲圍困而于五月初五投江而亡。當地民眾萬分悲哀，將這一天定為端午節，以示悼念。
在上述這些傳說中，端午紀念屈原一說因屈原的愛國主義精神、剛正不阿的人格力量及其詩作的深遠影響，秦漢以后由楚地逐漸傳遍神州，為人們所認同并相沿迄今。
“寧赴湘流葬于江魚之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”
他的壯志與山河一起破碎，他的生命也隨著禮魂的調子遠去，后世評說春秋戰國榮辱興衰，他立在汨羅江畔的身影鐫刻歷史千載不滅。如今，每到端午節那天，人們仍要在江河里劃龍舟，把粽子系上五彩絲線來紀念偉大的詩人屈原，可見詩人的作品和精神永存華夏兒女心間。
端午節習俗
包粽子
粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍，晉代，粽子被正式定為端午節食品。一直到如今，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風俗千百年來在中國盛行不衰，并且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
賽龍舟
《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預《九歌?湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學者們也認為“飛龍”即龍舟。龍船競渡前，先要請龍、祭神。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。
插艾草
在端午節，人們把插艾草和菖蒲作為重要內容之一。端午是入夏后第一個節日，氣溫上升，正是疾病多發的時期，所以在很多年前人們往往會在家門口掛幾株艾草，由于艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。
喝雄黃酒
有人喜歡在端午節時喝上兩口雄黃酒，認為“飲了雄黃酒，病魔都遠走。”雄黃是一種礦物質，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。
端午節小長假，自身的飲食安全方面也要多加注意，端午這些“吃”的誤區你知道嗎？
端午時節氣候轉熱，雨水多，人體易產生濕熱，包粽子用的棕葉有清熱利濕的作用；而少量糯米蒸熟則有養胃氣的作用。因此適量吃粽子有養脾胃、清濕熱的作用。這符合中醫養脾胃治未病的思想。
但是也要注意，一方面大量吃糯米傷胃，另一方面，現在粽子種類繁多，有加肉、加紅豆、加糖等，要根據自身體質選吃粽子。
糖尿病患者不宜吃加糖的粽子，腸胃脹氣的人則不宜吃含豆類的粽子，血脂高、血壓高的人則盡量不吃含肥肉的粽子。
傳說雄黃酒能避鬼邪、殺百毒，因而成為端午節的節慶食物。雄黃容易氧化變成三氧化二砷，就是砒霜，有劇毒，因此不提倡飲雄黃酒，尤其是小孩子。
端午節食品安全小貼士
購買節慶食物請至正規商店購買，注意觀察保質日期，不要食用過期食品。
吃粽子忌未熟先吃。按照標識的儲存方式保存。吃時亦要再次加熱。
喝雄黃酒容易引發中毒，兒童切勿飲用雄黃酒。
